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	<title>Wille versus Kausalität</title>
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	<description>Ist das Paradigma der Kausalität das einzig denkbare?</description>
	<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 15:00:50 +0000</pubDate>
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		<title>Der freie Wille und die Physik</title>
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		<pubDate>Tue, 24 Aug 2010 14:55:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Allgemein]]></category>

		<category><![CDATA[Erkenntnis]]></category>

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		<category><![CDATA[Thermodynamik]]></category>

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		<description><![CDATA[Physiker und Chemiker haben kein Problem damit, physikalischen oder chemischen Prozessen das Prädikat „freiwillig“ zuzuschreiben. Psychologen und Neurophysiologen streiten dagegen sogar darüber, ob dieses Prädikat menschlichen Handlungen zuerkannt werden kann.
Hinter diesem Widerspruch sind einige Probleme verborgen, die meist nicht reflektiert werden, wenn die Formulierung „freier Wille“ benutzt wird.
Ein erstes Problem steckt hinter der „Wer-Frage“. Wer [...]]]></description>
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		<title>Was macht der Mond, wenn keiner hinguckt?</title>
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		<pubDate>Wed, 21 Jul 2010 08:27:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Erkenntnis]]></category>

		<category><![CDATA[Geist]]></category>

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		<category><![CDATA[Empirie]]></category>

		<category><![CDATA[Theorie]]></category>

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		<description><![CDATA[Er scheint, möchte man meinen. Aber so einfach macht es sich mancher nicht, wie an auf manchem Blog lesen kann. In „Arte-Fakten“ oder „Der Freitag“ wird heiß darüber debattiert, ob es die Realität wirklich gibt und wenn ja, ob unsere Erkenntnis über die Realität „wahr“ sein kann und ob wir uns dessen sicher sein können.
Die [...]]]></description>
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		<title>Linguistisches missing link gefunden?</title>
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		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 09:03:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Erkenntnis]]></category>

		<category><![CDATA[Evolution]]></category>

		<category><![CDATA[Psyche]]></category>

		<category><![CDATA[Sprache]]></category>

		<category><![CDATA[Wahrnehmung]]></category>

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		<description><![CDATA[Daniel Everett und die Sprache der Pirahã haben den alten Streit der Linguisten über die Frage, ob die Sprache dem Menschen angeboren ist, aufs Neue entfacht. Ausgezogen als christlicher Missionar, der brasilianischen Indianern die Bibel in deren eigene Sprache übersetzen wollte, kam er nicht nur mit neuen Erkenntnissen über die menschliche Sprache und deren Theorie [...]]]></description>
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		<title>Erkenntnistheorie, wie hältst du´s mit der Evolution?</title>
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		<pubDate>Thu, 28 Jan 2010 15:12:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Allgemein]]></category>

		<category><![CDATA[Erkenntnis]]></category>

		<category><![CDATA[Evolution]]></category>

		<category><![CDATA[Evolutionäre Evolutionstheorie]]></category>

		<category><![CDATA[Marxismus]]></category>

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		<description><![CDATA[Dem aufmerksamen Leser meines Blogs wird nicht entgangen sein, dass ich mich zurzeit verstärkt mit erkenntnistheoretischen Problemen befasse. Beim Vergleich verschiedener erkenntnistheoretischer Ansätze fiel mir auf, dass viele davon ausgehen, dass die menschliche Erkenntnis ein Resultat der Evolution ist. Das erschien mir solange nicht bemerkenswert, bis ich untersuchte, welche Rolle die These von der Evolution [...]]]></description>
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		<title>Gödel und die Evolutionstheorie</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 09:37:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Emergenz]]></category>

		<category><![CDATA[Erkenntnis]]></category>

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		<category><![CDATA[Wissenschaftssprache]]></category>

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		<description><![CDATA[Die Menge unseres Wissens ist keine Enzyklopädie, in der die einzelnen Erkenntnisse wie Erbsen in einem Sack herumliegen und es gleichgültig ist, was sich wo befindet. Die Gesamtheit unserer Erkenntnis bildet vielmehr eine sinnvolle Ordnung, in der die einzelnen Elemente unseres Wissens bestimmten anderen Elementen auf bestimmte Weise zugeordnet sind. Diese Ordnung setzt uns in [...]]]></description>
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		<title>Wer betrügt wen?</title>
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		<pubDate>Thu, 22 Oct 2009 08:44:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[Manipulation]]></category>

		<category><![CDATA[Werbung]]></category>

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		<description><![CDATA[Neulich (3.10.09) sah ich im Fernsehen (NDR) ein Experiment, in dem die Wissenschaftler sich bemühten, den menschlichen Geruchssinn zu untersuchen. Sie ließen die Versuchspersonen mit der abgebildeten Apparatur drei Mal den gleichen Kaffeeduft riechen, wobei sie vorgaben, jeder Kaffee sei in einer anderen Kaffeemaschine erzeugt worden. Die Versuchspersonen kamen zu dem vorhersehbaren Ergebnis, dass der [...]]]></description>
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		<title>Erkennen durch Wahrnehmung</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Sep 2009 08:57:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Allgemein]]></category>

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		<category><![CDATA[Tätigkeit]]></category>

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		<description><![CDATA[
Im vorigen Beitrag habe ich gezeigt, dass die Kategorie Erkenntnis auch ohne die Kategorie der Wahrnehmung konstruiert werden kann, wenn die Kategorie der Tätigkeit zugrunde gelegt wird. Die vom Subjekt konstruierten psychischen Abbilder werden in diesem Konstrukt nicht durch Wahrnehmung mit der Realität verbunden, sondern durch die Tätigkeit. Die Tätigkeit der Subjekte wird mittels der [...]]]></description>
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		<title>Erkenntnis ohne Wahrnehmung</title>
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		<pubDate>Wed, 19 Aug 2009 14:23:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
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		<category><![CDATA[Konstruktivismus]]></category>

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		<description><![CDATA[Die bislang radikalste Form, die Realität aus der Erkenntnis zu entfernen, sind die Erkenntnistheorien des der Konstruktivismus. Der Konstruktivismus bestreitet zwar nicht die Existenz einer objektiven, d.h. vom Menschen unabhängigen Realität, er bestreitet aber, dass unsere Wahrnehmung uns ein Bild dieser Realität liefern kann. Mit dieser These wirft der Konstruktivismus nicht nur die Wahrnehmung als [...]]]></description>
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		<title>Realität, Natur, Kultur</title>
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		<pubDate>Tue, 21 Jul 2009 08:28:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Irgendwann führt die Reflexion der Ergebnisse des eigenen wissenschaftlichen wie politischen Denkens zur der Frage: „Warum denke ich eigentlich, was ich denke?“ Was sind die Voraussetzungen, die, meist unausgesprochen und unreflektiert, dem eigenen Denken zugrunde liegen und die den Ergebnissen des eigenen Denkens erst ihren Sinn geben?
Die Beantwortung dieser Frage erfordert eine neue Form des [...]]]></description>
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		<title>Meine unsterbliche Seele</title>
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		<pubDate>Wed, 15 Apr 2009 07:25:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Georg Litsche</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Neulich bin ich um Haaresbreite an einem Unfall vorbei geschrammt. Während ich auf die Polizei wartete, ging mir so mancherlei durch den Kopf. Was wäre gewesen, wenn &#8230; ? Ich mag gar nicht daran denken.
Warum will der Mensch eigentlich nicht sterben? Warum soll auch unser Nächster nicht sterben? Ich glaube, der Wunsch nach Unsterblichkeit führte [...]]]></description>
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